JAWABAN PAI Kelas 10 Halaman 258 259 260 261 262 Pilihan berikut yang masuk ke dalam kategori menentang kemundaran adalah…?
Artikel ini menyajikan rincian lengkap tentang Penilaian Akhir Sumatif (PAS) bagi mata pelajaran Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan (PPKN) kelas 11 SMA/MA semester 2 sesuai dengan Kurikulum Merdeka. Selain itu, artikel tersebut juga mencakup sejumlah contoh soal serta petunjuk jawaban yang bisa dijadikan alat bantu dalam proses pembelajaran individu.
Diharapkan dengan menggunakan buku pedoman ini, para pelajar bisa merasakan kemudahan dalam menyerap materi-materi yang bakal dievaluasi nantinya serta secara bersamaan juga ikut memperkokoh keyakinan diri mereka ketika harus menghadapi ujian tersebut. Melalui pembelajaran tentang kerangka acuan beserta berlatih pada contoh-contoh soal yang ada, maka aktivitas belajar pun jadi semakin fokus dan produktif. Tentunya hal ini adalah salah satu strategi tepat guna agar persiapan seluruhnya optimal menjelang pemberian nilai akhir tahun ajaran di sekolah.
Soal Penilaian Pengetahuan
A. Tempelkan tanda silang (X) di huruf A, B, C, D, atau E sesuai dengan jawaban yang paling benar!
1.
Islam merupakan agama global dengan hukum-hukum yang sederhana dan dapat diikuti oleh pengikutnya. Tujuan pokok dari hukum Islam adalah untuk mencegah kerugian.
Berikut ini merupakan bagian dari kategori menghindari kehancuran adalah….
A. mengharamkan riba dan penipuan
B. kewajiban puasa di bulan Ramadhan
C. sholat sunnah tahajjud di malam hari
D. anjuran menuntut ilmu
E. instruksi untuk menolong orang-orang yang kurang beruntung
Jawaban: A
2.
Perhatikan ayat suci Allah Swt. di bawah ini dari Surah Az-Zariyat/51: 56!
Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia kecuali untuk menyembah-Ku.
Pasal ayat tersebut menyatakan bahwa peran utama manusia adalah untuk beribadah kepada Allah SWT. Untuk melaksanakan hal ini dengan baik, dibutuhkan suatu sistem yang memastikan kepatuhan terhadap hukum-hukum agama. Salah satu aspek penting dalam konteks ini adalah kelompok lima elemen pokok (al kulliyatul khamsah) yang secara langsung berkaitan dengan praktik beribadah, yakni….
A. hifzhu al-nafs
B. hifzhu al-din
C. hifzhu al-nasl
D. hifzhu al-mal
E. hifzhu al-‘aq
Jawaban: B
3.
Tidak ada paksaan dalam menentukan agama sesuai dengan kepercayaan individu mereka sendiri. Ini menjadi sebuah ilustrasi implementasi dari salah satu aspek al-kulliyatu al-khamsah. Manfaat positif yang timbul dari kemerdekaan beragama antara lain, kecuali….
Dan Aku menciptakan jin dan manusia hanya untuk beribadah kepada-Ku.
A. peningkatan perasaan kebersamaan dan pengertian bersama
B. pembentukan atmosfir yang harmonis dalam komunitas
C. tercapainya keseimbangan dalam kehidupan
D. mengurangi derajat kepercayaan publik
E. tercapainya ketenangan saat beribadah
Jawaban: D
4.
Perhatikan narasi berkut ini!
Pada kesempatan haji wada’, Nabi saw. berujar: “Benar-benar darahmu, hartamu, serta martabatmu suci bagimu sebagaimana suci pula hari raya ini, pada bulannya yang mulia ini, dan tanah air suci ini.”
Perkataan Rasulullah Saw. tersebut merupakan contoh nyata komitmen Islam dalam menjaga ….
A. agama
B. keturunan
C. akal
D. harta
E. jiwa
Jawaban: E
5.
Perhatikan narasi berikut ini!
Kesungguhan Islam dalam melindungi kehidupan manusia (al-nafs) tercermin pada penerapan hukuman qisas. Ancaman sanksi mati tersebut semestinya membuat setiap individu, komunitas, atau bahkan negara mempertimbangkan dengan sangat hati-hati sebelum mengambil nyawa orang lain tanpa alasan yang sah menurut agama Islam.
Hikmah dari pelakasanaan hukuman qisas yaitu ….
A. penerapan qisas merupakan upaya melindungi nyawa manusia
B. hukuman qisas akan menjadikan Islam semakin ditakuti
C. makin sedikit orang yang bersedia mendekat ke arah agama Islam
D. Qisas adalah produk dari kesepakatan antara para mujtahid.
E. mengembangkan permusuhan terhadap para penentang Islam
Jawaban: A
6.
Menjaga kelestarian akal dicapai melalui pengawalan pemikiran sehingga ia tetap bisa dipergunakan untuk proses berfikir. Upaya ini harus dimulai sejak usia dini demi mencapainya secara benar dan efisien. Alasannya apa?
A. Sangat sederhana untuk mengenalkan nilai-nilai positif kepada anak-anak.
B. Tahap anak-anak hanyalah waktu untuk belajar sambil bermain
C. tidak akan mengalami kesulitan berarti ketika membentuk karakter pada anaknya
D. seorang ibu dengan mudah dapat menentukan karakter anak-anaknya.
Lingkungan tidak memiliki dampak apapun terhadap perkembangan anak.
Jawaban: A
7.
Perhatikan narasi berikut ini!
Saat Abu Bakar as-Shiddiq ra menjadi khalifah, ia menyampaikan pidato dengan berkata: “Bantu saya apabila saya tepat, dan perbaiki saya bila saya keliru.” Karena itu, rakyat tidak ragu-ragu lagi dalam mengomentari keputusan pemerintahan serta memberi saran pada Abu Bakar ra. Lebih dari itu, Abu Bakar as-Shiddiq ra kerap kali mendengarkan masukan dan kritik dari para sahabatnya serta warga masyarakat tentang aturan negara dan gaya kepemimpinannya.
Berdasarkan cerita itu, aturan yang diberlakukan oleh Abu Bakar as-Siddiq ra. mengenai
rangka menjaga ….
A. agama
B. akal
C. jiwa
D. keturunan
E. harta
Jawaban: B
8.
Nabi Muhammad Saw. memerintahkan untuk menikah, sebagaimana dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dari Abdullah bin Mas’ud r.a., ia berkata: ’kami bersama Nabi Saw. sebagai pemuda yang tidak mempunyai apa-apa, lalu beliau bersabda kepada kami:
Wahai kaum pemuda, siapa di antara kalian yang mampu menafkahkan diri, maka nikahkanlah, karena itu lebih mengurangi niat melihat dan lebih menjaga kehormatan bagi auratmu. Bagi orang yang tidak mampu, hendaknya berpuasa, sebab puasa dapat membantumu dalam hal ini.
Berikut ini adalah manfaat yang diberikan dengan diwujudkan hukum perkawinan, kecuali….
A. mendapatkan anak yang resmi
B. meraih kedamaian dalam kehidupan rumah tangga
C. menambah beban ekonomi masyarakat
D. untuk menjaga kelestarian keturunan
E. melaksanakan sunah Nabi Saw.
Jawaban: C
9.
Perhatikan narasi berikut ini!
Ketika Nabi Muhammad SAW memberikan dakwahnya di Mekkah, dia menghadapi penghinian dan pencobaan dari para kafir Quraisy. Kerabat dekatnya muncul sebagai pahlawan untuk melindungi Nabi SAW. Ini menunjukkan betapa pentingnya mempertahankan kelangsungan keturunan (hifzhu al-nasl) dalam kehidupan sehari-hari.
Kesimpulan yang bisa diambil dari cerita itu adalah….
A. Setiap rumah tangga tentunya akan menghadapi ujian dan cobaan dari Allah Swt.
B. Tidak ada satupun keluarga yang terlindung dari coba-coba ujian oranglain
C. Keluarga inti lebih penting dibandingkan dengan keluarga luas.
D. seluruh anggota keluarga perlu bekerja sama dengan masyarakat lainnya
E. tiap anggota keluarga memiliki peranan yang signifikan dalam pemeliharaan
keselamatannya
Jawaban: E
10.
Perhatikan narasi berikut ini!
Di zaman Khalifah Umar bin Khattab radhiyallahu ‘anhu, terdapat seorang petani di Suriah yang melaporkan bahwa tanaman miliknya diremuk remuk oleh tentara Muslim. Maka Umar bin Khattab radhiyallahu ‘anhu memesan untuk memberikan kompensasi pada petani itu dan dana tersebut diambil dari kekayaan negara. Ini menunjukkan bahwasanya …
A. pasukan militer harus mengetahui dan memahami etika berperang
sesuai ketentuan Islam
B. seorang rakyat harus mengutamakan kepentingan bangsa dan negara
demi kesejahteraan bersama
C. pemimpin harus mengutamakan keamanan negara daripada
memperkuat kekuatan militer
D. siapa pun tidak boleh melakukan perbuatan yang dapat merusak atau
merugikan harta benda miliki orang lain
E. setiap kepala negara akan selalu menghadapi beragam persoalan yang
melibatkan rakyat dan tentara
Jawaban: D
B. Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini dengan jawaban yang tepat!
1.
Perhatikan narasi berikut ini!
Tujuan dari penerapan hukum Islam (maqashid al-syari’ah) adalah untuk mencapai kesejahteraan dalam kehidupan manusia, menyebabkan kemajuan, mencegah kesusahan, serta menjauhkan kerugian.
Jelaskan efek buruk yang timbul apabila tujuan-tujuan hukum Islam tidak tercapai!
Jawaban:
Efek buruk yang timbul apabila tujuan-tujuan hukum Islam tidak dicapai;
– Mengalami kecemasan dan ketakutan
– Gangguan dalam kehidupan masyarakat beradab
-Muncul kesenjangan dalam praktik kepercayaan agama
– Terjadi ketimpangan dan perselisihan sosial
2.
Aspek-aspek hukum dalam sistem muamalah telah dirancang oleh ulama-ulama untuk dihubungkan dengan tujuan-tujuan syari’at. Konsep ini lebih dikenal sebagai al-kulliyatu al-khamsah. Ada dua pendekatan utama untuk memelihara kelima asas dasar hukum Islam tersebut. Apakah Anda bisa menyebutkannya serta menerangkan?
Jawaban:
Dua metode untuk memelihara kelima asas utama syariah Islam, yakni;
– Minimalnahiyat al-wujud ialah dengan cara merawat dan melindungi segala hal yang mampu melestarikan eksistensinya.
– Minimalisir hal-hal yang bisa mengakibatkan hilangnya suatu keberadaan.
3.
Tata urutan dan lapisannya dari al-kulliyatu al-khamsah adalah produk pemikiran mendalam para ulama. Ini menunjukkan bahwa susunan tersebut dibentuk sesuai dengan interpretasi para pakar hukum Islam atas bukti-bukti dalam Al-Quran dan Hadits. Bisakah Anda menjelaskan tentang tatanan yang umumnya diterima oleh sebagian besar ahli fikih serta ushul fiqih?
Jawaban
: Deretan al-Kulliyat al-Khamsah yang diterima secara luas oleh kebanyakan pakar fiqih dan ushul fiqh umumnya adalah sebagai berikut:
– al-din (agama)
– al-nafs (jiwa)
– al-‘aql (akal)
– al-nasl (keturunan)
– al-mal (harta)
4.
Agama adalah alasan tunggal bagi Tuhan Yang Maha Esa untuk menciptakan seluruh jagad raya beserta isinya. Selain itu, agama pula merupa kunci esensi dari kehidupan yang ada di dunia saat ini. Mengapa pentingnya menjaga agama diletakkan di atas hal-hal lain?
Jawaban:
Sebab hifzhu al-din diprioritaskan atas dasar bahwa kehidupan akherat merupakan kehidupan yang tak terbatas dan lebih tinggi derajatnya dibandingkan dengan kehidupan duniawi. Mengapa harus mencapai kemakmuran, mempunyai anak-anak sebanyak-banyaknya serta berkualitas, dan menikmati kesejahteraan jika pada akhirnya akan menghadapi siksa api neraka?
5.
Sekarang perhatikan ayat suci Allah Swt. dari QS Al Maidah/5:32 di bawah ini!
Karena alasan itu, kami menuliskan pada Bani Isra’il bahwa siapa pun yang membunuh jiwa tanpa sebab pembunuhan atau kerusakan di bumi, maka dia seperti telah membunuh manusia semesta. Dan jika seseorang menyelamatkan nyawa, sama saja dengan ia telah memberikan kehidupan kepada seluruh umat manusia. Bahkan Rasul-rasul Kami sudah datang kepada mereka dengan bukti-bukti jelas, tetapi banyak dari mereka setelah itu masih melampaui batas di muka bumi.
Jelaskan hubungan antara ayat itu dengan prinsip hifzhu al-nafs!
Jawaban:
Hubungan antara Ayat 32 Surah Al Maidah dengan konsep menjaga diri (hifzhu al-nafs) menunjukkan adanya larangan untuk mengambil nyawa sesamanya. Setelah memelihara iman (hifzhu al-din), tanggung jawab penting berikutnya adalah melindungi jiwa (hifzhu al-nafs) atau kelangsungan hidup manusia. Islam secara tegas mengingatkan tentang bahaya setiap perilaku yang bisa merusak atau mencemarkan kesempurnaan kehidupan manusia. ***
